Возвращаясь к напечатанному

Седьмого марта общественно-политическая газета «Областная» отметила большой юбилей – 20-летие со дня выхода первого номера. Мы продолжаем серию публикаций, посвященных знаменательной дате. Архивные материалы «Областной» напомнят вам, уважаемые читатели, о наиболее интересных событиях прошедших десятилетий.

 

Вепский колорит сибирской глубинки

Деревня Романенкина – единственное в Заларинском районе место компактного проживания коренной малочисленной народности северо-запада России – вепсов. Переехав сюда в годы Великой Отечественной войны, они обрели в Сибири вторую родину. Сегодня, как и десятилетия назад, потомки первых переселенцев живут в Романенкина – трудятся, растят детей, у каждого свои семьи и заботы, но всех по-прежнему объединяет привязанность к самобытной культуре предков –родному языку и обычаям.

 

Возрождение деревни

Своим появлением, как и село Мойган, Романенкина обязана голуметским крестьянам. В начале XX века здесь обосновались три брата – Павел, Селиверст и Степан. Первооснователей в Гражданскую расстреляли за содействие банде грабителей, но фамилия их – Романенкины – осталась жить в названии деревни. В советское время здесь размещалось отделение знаменитого совхоза «Троицкий», где разводили племенных рысаков и тяжеловозов. После развала совхоза деревня неуклонно стала приходить в упадок. Кто знает, как сложилась бы ее дальнейшая судьба, если бы четыре года назад в Романенкина не обосновалось крупное сельхозпредприятие.

 

Сибиряки поневоле

В Романенкина сегодня проживает чуть более 300 человек. На первый взгляд ничем не примечательная деревня, в которой есть только начальная школа, ФАП, клуб и библиотека, имеет уникальную особенность – многонациональность. Бок о бок с коренными сибиряками здесь проживают украинцы, белорусы, татары и… вепсы. При библиотеке даже открыт центр вепской культуры, инициатором создания которого является библиотекарь Ираида Петухова. Пока центр представляет собой стол, где на старинной кружевной скатерти расставлены несколько предметов быта: кувшин, железная вафельница, утюг, керосиновая лампа и самовар; шкаф с книгами о вепских традициях, а также собранный по частям национальный костюм: старинная рубаха, юбка с подъюбником и кокошник.

Вепсы появились в Романенкина в блокаду Ленинграда, в 1943 году. Это коренная народность северо-запада России, их язык – смесь финского, эстонского и карельского, – рассказывает Ираида Михайловна. – В числе первых переселенцев была моя бабушка – Алексеева Евдокия Егоровна.

Ираида Михайловна вспоминает: баба Дуня поначалу плохо знала русский язык, говорила исключительно на вепском, в старости, наоборот, стала больше переходить на русскую речь.

Как ни парадоксально, о своих обычаях вепсы узнают из книг – выписывают специальную литературу из Петербургского общества вепской национальной культуры.

Сегодня в Романенкина вепсов осталось немного –Николаевы, Семеновы, Ширины, Хоботовы и Петуховы. К слову, Петуховы – самая распространенная фамилия у вепсов. Ираида Михайловна поясняет – большая часть вепских фамилий образована от названий животных. Почему вепсов называют «чухари», ей неизвестно, а вот прозвище «кайваны», оказывается, придумал Петр I. В одной из книг Ираида Петухова прочитала, что когда вепсы строили Аничков мост в Петербурге, императору вздумалось спросить, как у них движется работа.

«Кайване!» – отвечали вепсы, что в переводе означало «копаем». Самодержец ответ не понял и возмутился: «Вот и зовитесь же вы кайванами!» Кстати, за внешность вепсов прозвали «чудью белоголовой и белоглазой». Романенкинские потомки переселенцев, невзирая на смешанные браки, до сих пор поголовно голубоглазые блондины.

Анна ВИГОВСКАЯ

Фото Александра КНЯЗЕВА, Матрены БИЗИКОВОЙ

 

 

Кулибин из Тихоновки

«Наш местный Кулибин» – так, несмотря на молодость, уважительно называют земляки жителя села Тихоновка Боханского района Владимира Покуля. Молодого человека ценят за золотые руки и готовность откликнуться на чужую проблему. А жители соседней деревни Петрограновка благодарят Владимира за бескорыстную помощь в строительстве церкви.

Владимир с малых лет, как любой мальчишка, был увлечен разного рода техникой. Но у него все поделки выходили ловчее и практичнее, чем у ровесников. Взрослые мужчины, глядя, как старательно работает подросток, одобрительно кивали головами: будет толк из парня!

Но он почему-то учиться не спешил, даже в ПТУ не пошел. В армии попал в спецназ Ракетных войск стратегического назначения. После службы устроился на работу в местное отделение районных электросетей, завел семью, и учиться стало совсем некогда. Но благодаря уму, смекалке, техническому таланту Владимир быстро стал местной знаменитостью. Сегодня он сварщик, кузнец, механик, токарь, электрослесарь в одном лице. А это даже для города профессии дефицитные.

Ремонт техники – автомашин и тракторов – Владимир называет просто хобби. И это несмотря на то, что в его личном подсобном хозяйстве все механизировано собственными руками.

Мы побывали в мастерской Покуля и убедились: железо – его любимый материал. Из него он варит и кует не только тяжелые кузова, запчасти, ограды, но и железные мечи и даже цветы. «Что надо, то и сделаю», – скупо говорит Владимир.

Для церкви, которая строится в соседней деревне Петрограновка, Покуль сварил железные кресты. Тяжелые, со свежими шрамами от сварки, они пока находятся в его мастерской.

За свою работу он не взял ни копейки, потому что благое дело и корысть – вещи несовместимые.

Хоздвор местного Кулибина заставлен техникой, собран целый машинно-тракторный парк. Сам себе он смастерил ленточную пилораму, культиватор, картофелекопалку. Мотоблок переделал из трактора 1978 года.

Что самое потрясающее, мастер не пользуется ни справочниками, ни схемами, ни подсказками из старых книг или из интернета.

Так неинтересно, – уверен Владимир, – важно до всего своей головой дойти. – Люди приходят и говорят: «Покажи свои чертежи». Я им сюда показываю, – смеется мастер и палец к голове прикладывает.

Услышав предложение оформлять патенты на свои разработки, Покуль в ответ только машет рукой. Он и другими своими талантами и умениями готов поделиться. Ему не жалко.

Гордится Владимир своей трудовой династией. В местном филиале РЭС десятки лет отработали его отец Владимир Филиппович и брат-близнец Александр.

В семье Владимира Покуля растут две дочки. И есть у него потаенная мечта о сыне.

Чтобы было кому мастерство передать, – улыбается хозяин.

Людмила ШАГУНОВА

Фото Матрены БИЗИКОВОЙ

 

Читаем газету за 2016 год

О чем еще писала газета

С бюджетом, как с бомбой, надо обращаться осторожно

Три оттенка законодательной власти

Поминальная легенда

Экологический мозговой штурм

У семи нянек, или что привело к пожарной катастрофе 2015 года?

Храм знаний имени Распутина

 

Областная газета № 92 (3030) от 19 августа 2026