Два рода – одна семья
В Усть-Ордынском сыграли свадьбу по бурятским обычаям
Второй этап нашего проекта «Свадьба года» завершает история соединения сердец Геннадия и Анастасии Михеевых. Их красочное торжество, сочетавшее официальную регистрацию брака и бурятские национальные обряды, состоялось в поселке Усть-Ордынский.
Школьный роман
– Геннадий, когда вы познакомились с Анастасией?
– Мы учились в разных классах, но в одной общеобразовательной школе № 1 имени В. Борсоева в поселке Усть-Ордынский, то есть были знакомы со школьных времен.
– После школы продолжали поддерживать отношения или чувства на время утихли?
– После 11 класса я поступил в Восточно-Сибирский институт МВД, а Анастасия – на юридический факультет ИРНИТУ. Более серьезные отношения между нами сложились к старшим курсам, это ориентировочно 2024 год. В январе 2026-го я поехал домой, пригласил с собой Анастасию и представил родственникам уже как свою девушку.
Первым делом сватовство
– Судя по фотографиям, свадьбу сыграли, соблюдая отчасти национальные традиции?
– Мы хотели соединить две важные для нас составляющие – красоту свадебного торжества и богатство бурятских традиций.
До сватовства выбрали свата – худа, главного распорядителя с моей стороны. Сторона невесты тоже выбирает своего худа – представителя рода. При сватовстве и в день, когда забирают невесту из дома, со стороны жениха приезжают только мужчины. Мой род относится к западным бурятам, где исповедуют шаманизм, а родственники со стороны невесты относятся к восточным бурятам, они исповедуют буддизм. Обряд сватовства немного различается, и этот момент должны нивелировать сваты. С моей стороны пятеро мужчин, в том числе и я, отправились в дом невесты, поставили на стол сладости, молоко, хадак, а потом сделали подношение духам предков.
В знак объединения родов сваты обменялись поясами, выкурили трубки, а потом совершили обряд почитания предков.
Представители каждого рода, камлая, представили жениха и невесту перед лицом своих предков, показывая, что теперь они одно целое. По народному поверию, предки невесты видят лицо жениха, а предки жениха, соответственно, невесту.
Красивая дата
– Дату предстоящей свадьбы определяют в день сватовства?
– Нет. Поскольку невеста – представительница восточных бурят, исповедующих буддизм, мы сходили в дацан, и лама согласовал дату нашей свадьбы, выбрав благополучные дни. Нам выпала суббота, 10 октября 2026 года.
– Выходит, вам дважды повезло, потому что еще получилась красивая комбинация цифр – 10.10.26. С чего начался день свадьбы?
– С утра каждый находился в своем доме. Затем вместе со своим распорядителем-худа поехали в дом невесты, забрали ее вместе с приданым, привезли в свой дом. Родственников невесты встретили на улице ёхором. Пройдя через круг, гости прошли в комнату молодых, где застилали постель и показали принадлежности для шитья, посуду, чайник, украшенные бантом, молоток, портновские ножницы и ножницы для печных углей как хранительнице семейного очага. На четыре стороны под каждый слой положили деньги. На новую постель пустили ребенка, который там прыгал, играл, а невеста угощала других детишек конфетами.
Сват со стороны жениха символически укладывал сватью на постель, они укрывались одеялом, а через некоторое время доставали куклу как символ продолжения рода. Затем очередь наступала свата со стороны невесты, и обряд повторился. После этого было чаепитие, и все поехали в ЗАГС, где официально зарегистрировали брак.
– После регистрации национальные обряды проводили?
– В банкетном зале провели национальный бурятский обряд сочетание. Родственники жениха и невесты поделились на две стороны. Невеста появилась под белым платком с бахромой, жених вышел в сопровождении мужчин.
Сторона невесты спросила: «Чем может удивить жених? Что он умеет и что может показать нам?» Ответная сторона начала всячески восхвалять жениха. Например: «Жених умеет косить, рубить дрова, скакать на лошади, стрелять из лука, бороться, может разбить хребтовую кость».
– В ответ сторона жениха спрашивает, чем хороша невеста?
– Да. Ее родственники начинают перечислять: «Умеет хорошо шить, прекрасно готовит, ладит с детьми». Кстати, моя жена работала с танцевальным ансамблем «Тохорюун» (в переводе – журавль) во Дворце культуры «Эрдэм» поселка Усть-Ордынский. Так что ко всем перечисленным достоинствам она еще хорошо танцует.
Именные блюда и подарки для гостей
– Все согласились и началось веселье?
– Мы заняли свои места в президиуме, начали принимать поздравления. Сторона невесты – надам – считается главнее, поэтому они поздравляют первыми, затем поздравляют родственники жениха – хорим.
На стол подаются именные блюда: это голова барана, лопатка, грудинка и так далее. Одни блюда предназначены строго мужчинам, другие – женщинам.
После именных блюд мы одариваем гостей: каждый из них получает либо платок, либо рубашку.
На следующий день гости собираются в доме жениха, и уже его молодая жена варит чай – бэрийн сай. А потом торжество продолжается.
Проект реализуется при поддержке компании «Сарма».
