В поисках папараць-кветка
Белорусы Приангарья отметили Купалье – праздник летнего солнцестояния
Около 300 человек собрались в Баклашах на берегу Иркута, чтобы отпраздновать Купалье – праздник, дошедший до наших дней со времен язычества.
По информации председателя регионального отделения ГО «Ассамблея народов России» Алены Сипаковой, в этом году Белорусское сообщество Иркутской области проводило праздник Купалье в 31-й раз; его посвятили 30-летию региональной общественной организации «Иркутское товарищество белорусской культуры имени Яна Черского».
Счастливчики нашли загадочный цветок
Традиционно народное гуляние, дошедшее до нас еще с языческих времен, посвящали летнему солнцестоянию. Согласно поверьям, в эту летнюю ночь распускается «папараць-кветка» – цветок папоротника по-белорусски.
Считалось, что счастливчику, который сумеет отыскать в ночном лесу загадочное соцветие, откроется множество тайн, даруется ясновидение, власть над нечистой силой, у него появится способность искать клады. Много чего было обещано еще, но однажды ученые доказали, что в реальности папоротник размножается спорами и цветы ему не нужны. Казалось бы, на этом и сказочке конец, но мифы оказались сильнее научных доводов. Цветок ищут до сих пор, а мифический ритуал со временем трансформировался в красивую традицию.
На этот раз одной из пар удалось все-таки найти таинственный цветок, а благодаря современным технологиям – насладиться его цветением и загадать желание.
– Перед празднованием мы проводим работу с участниками, в частности, тщательно разъясняем, в какой одежде подобает принимать участие в гуляниях, – говорит Алена Сипакова. – Обязательно проводим небольшое дефиле, стимулируя участниц шить национальные белорусские наряды.
С языческих времен существует поверье, что в самую короткую летнюю ночь огонь, земля и вода обретают особую силу, но вместе с тем активизируются лешие, водяные, русалки и прочие мифические существа, способные навредить здоровью или нанести урон хозяйству. Чтобы отогнать всякую нечисть и очиститься самому, люди собирались у костра всей деревней. Любого из отсутствующих запросто могли заподозрить в том, что он знается с нечистой силой. Сплетенный в эту ночь венок не только пускали по реке, гадая на любовь, но и в качестве оберега забрасывали на крышу сарая, чтобы сохранить домашний скот от всякой напасти. Кроме того, короткий период летнего солнцестояния считался идеальным временем для сбора лекарственных трав, по народному поверью набравших к этому моменту силы.
Венок – украшение и оберег
Сам праздник традиционно начинается с заготовки луговых трав, из которых потом девушки плетут венки, которые одновременно являются оберегом и украшением. Цветочными украшениями девушки подают знак юношам о готовности дружить. Во время празднования на берегу Иркута не обошлось без современных трендов: девушки не упустили возможность устроить фотосессии в красивых головных уборах.
Одним из ключевых моментов Купалья является разжигание костра, через который впоследствии прыгают желающие очиститься от разного рода скверны.
Прежде чем разжечь костер, четверо неженатых юношей должны высечь огонь с помощью кресала. Считается, что юноша, с чьей стороны быстрее всех появится пламя, первым женится и будет счастлив в браке.
Прыгают, как правило, парами, взявшись за руки. Неудачное приземление или падение считается дурной приметой. Люди верят, что для полного очищения необходимо сигануть через костер три раза.
Не жди с белым сыром
– Купалье – это, прежде всего, праздник молодости, праздник зарождающейся любви, — говорит Алена Сипакова. – Так совпало, что мы собрались отметить его в День молодежи, и подавляющее большинство участников – юноши и девушки. Двое учащихся даже предпочли Купалье выпускному школьному вечеру. К обрядовому костру приехали и семейные пары в возрасте 40+, но их было немного.
Впрочем, и представителям старшего поколения была отведена на празднике определенная роль.
У белорусов существует старинная традиция – во время празднования варить сыр. В данном случае сыр – не просто молочный продукт, а символ чистоты, невинности. Строки старинной обрядовой купальской песни «Не жди с белым сыром, а жди с малым сыном» звучат как предупреждение молодым от внебрачных связей, а также в назидание взрослым, чтобы приглядывали за дочерьми.
Варить купальский сыр поручили женщине, которая удачна в замужестве, растит детей, являясь образцом поведения для юных девушек.
– Готовя блюдо, женщина не только делится опытом, но и делает посыл: «Девчонки, будьте осторожны! Парни, не вводите красавиц в соблазн!». В традиционной белорусской культуре поспешные внебрачные связи считаются серьезным нарушением норм морали, – рассказывает Алена Сипакова. – Что касается приготовленного сыра, его делят на кусочки и угощают в первую очередь семейные пары, чтобы у них тоже все было хорошо. Без старшего поколения невозможно полноценно провести праздник. Собираясь на поляне, семейные пары радуются вместе с молодыми, обучают, направляют их. В этом году мы постарались насытить программу белорусскими играми и танцами. У нас получился хороший блок средневековых танцев. Скучно никому не было. Все участники праздника Купалье прошли очищение воздухом, огнем и водой.
Кульминацией праздника по традиции является гадание девушек на венках, которые пускают по реке. Большие венки дополнительно украшают свечами. Если венок сразу прибивается к берегу – значит, в этом году девушка точно не выйдет замуж. Если течение быстро уносит венок, тогда обладательница быстро выйдет замуж и будет жить счастливо.
